试论社会转型期大学生的道德教育论文

时间:2020-09-06 20:16:19 教育学 我要投稿

试论社会转型期大学生的道德教育论文

  论文关键词:道德 道德教育 大学生

试论社会转型期大学生的道德教育论文

  论文摘要:随着经济的不断发展,各种道德观念影响着大学生群体,他们的道德状况也存在着一些问题,如何有针对性地做好其道德教育工作,我们必须针对新情况、新问题,提高大学生的道德判断与实践能力,帮助他们走出道德困境,培养现代化建设的高素质人才。

  随着我国经济的深入发展,旧体制被打破,新的体制正在形成,我国社会正处在全面转型时期。特别是改革开放以来,国内外各种思想严重的冲击着我们,《公民道德建设纲要》的颁布,更是引起了社会各界对道德问题的广泛关注。笔者在高校担任了八年的政治辅导员,也看到了这一时期大学生中存在的道德问题,特别是当下“90后”大批进入大学校园,做好当前大学生的道德教育工作变得更加紧迫和势在必行。

  1、正确认识社会转型期大学生的道德现状

  1.1价值观念多元化拓宽了大学生的视野,带来了他们道德观念的新变化。国门打开后,世界上不同国家、不同地域的文化相互融合,形成了新的文化内涵,我国也形成了多层次、多领域、全方位的对外开放格局,大学生对道德价值也日益关注,在这一过程中他们接触到了大量的新信息、新事物、新观念,对道德价值现象的敏感程度和接触程度在广度、深度上超过了以前,道德标准出现了多元化。大学生的眼界开阔了,他们勇于冲破封建道德残余思想的束缚,冲破了自我封闭,自我意识开始觉醒,他们要求平等自由、民主人权,这在客观上有利于他们的个性化发展,有利于我们更多的了解西方文化,有利于我们借鉴西方道德观念中优秀的部分,对大学生的全面发展起到了重要的作用,促进了新时期我国道德领域的发展和进步。

  1.2在社会转型背景下,大学生群体的道德问题也日渐突出。在多元文化带来有利于大学生发展的条件的同时,我们又不得不看到大学生中也存在着道德失范的现象。他们把一些不道德的东西强加在新观念之上,把自我意识看成自私自利,效率意识当做“向钱看”,是非、善恶界限混淆,拜金主义、享乐主义有所滋长,见利忘义、不讲信用等现象严重存在。在大学校园里,逃课旷课、抄袭作业、考试作弊、找工作时随意修改自己的成绩、就业时不愿吃苦,一味追求稳定高薪,以至不就业在家待业“啃老”的现象更是屡见不鲜。我国大学生中也面临着道德约束力减弱、道德判断能力、道德选择能力不强,在道德问题上出现困惑的实际情况。

  1.3大学生道德的主流是向上的,但是道德教育势在必行。以上两种现象,让我们不得不进行冷静的分析和思考,尽管大学生中不可避免的存在部分道德问题,但我们不能因此一概否定他们的道德素质,应该说积极向上仍是大学生群体道德的主流。俗话说‘青少年是祖国的未来’,这些问题如果得不到及时有效地解决,必然影响整个国民素质的提高,损害改革发展稳定的大局。大学生的道德意识和道德观念处于形成时期,在道德选择和判断上易受外界环境的影响,但他们又具有极强的可塑性,这就要求我们结合大学生的实际特点进行分析,运用正确的道德价值取向进行引导,加强大学生的道德教育,提高其道德素养。

  2、影响大学生道德教育的主要因素

  2.1来自家庭和社会环境的影响。现在社会独生子女居多,家长对子女的要求都尽量满足,无形中子女养成了不良的道德习惯,社会压力增大,父母忙于工作无暇顾及孩子的道德教育问题也是我们需正视的问题。大学生作为半个社会人,必然受到社会环境的影响,部分学生受西方腐朽的道德价值观念的侵蚀以及社会不良风气的影响,尤其是网络技术的快速发展,对于大学生的道德方面产生了很大的冲击。

  2.2学校教育中不重视道德教育。教育部门对中小学校的考核以升学率为标准,学校对学生的考核以分数为标准,这样一来导致中小学重视文化知识教育,而忽视思想道德素质的教育。到了大学阶段,思想政治课程注重的也只是政治教育,而轻视了学生的道德教育。大部分高校目前为了提高大学生的道德素养,也只有采取从抓好新生的养成教育、行为习惯等入手进行常规及基本的道德教育,这很难真正实现道德的育人功能,大学生的道德水平也得不到实质性的提升。

  2.3道德教育中忽视了道德实践的重要性。道德结构是由道德实践、道德关系、道德意识组成的,其中道德实践是道德结构中最根本的部分,道德以实践精神的方式来把握世界,它区别于其他社会意识形态的根本特征就在于它的实践性,具有意识与行为,理论与实践相统一的特点。对大学生进行道德教育说到底就是希望他们在实际生活中保持良好的道德行为,但是我们目前的道德教育现状,使得大学生被动的而不是自觉地接受道德教育,理论与实践是脱节的。我们要想把道德认知转变为内化的道德行为,没有在道德实践中不断地锻炼道德意志,逐步培养和提高道德修养的自觉性是实现不了的。

  3、大学生道德教育的途径及方法

  3.1在道德教育中突出比较中西方道德价值体系,帮助大学生提高辨别判断的能力。

  道德情感的形成和变化同个人对道德原则规范的认识程度有关,青年学生对多元价值下的道德观念、道德准则的认识是相当模糊的,在面对西方道德观的时候,由于分辨能力有限,容易受一些资产阶级腐朽道德观的影响。所以从讲清道理入手是十分重要的,高校应充分利用“两课”课程进行中西方道德观念、道德价值体系的比较介绍,介绍其各自所处的文化及时代背景,只有大学生对中西方道德有了全面的认识和了解,才能提高辨别良莠的能力。并从西方道德中挖掘出符合我国道德体系的积极因素,同时也让学生了解我国古代优秀道德传统,并对此进行加工改造,使之与当代社会生活相符合,摒弃其中消极腐朽的方面,使大学生们明辨善恶、是非,提高他们认识社会现实的能力。 3.2发挥高校的育人功能,加强道德教育教师队伍,提升大学校园的.德育教育氛围。

  高校在大学生的道德教育中发挥着重要的作用,高校要清醒的认识到其功能除了教授知识的同时还要育人,把传道授业与培养道德素质结合起来。高校要创造良好的校园精神环境和文化氛围,积极开展各种丰富多彩、健康向上的校园文化活动,营造浓厚的文化和德育氛围,狠抓校风校纪,完善制度建设,培养学生良好的行为道德习惯,最大限度地发挥校园文化建设的德育功能。同时我们还应认识到道德教育在高校中绝不仅是政治课老师和政治辅导员的任务,而应该发挥全体教职员工的作用,教师是社会精神文明的传播者和建设者,所有教师要都以身作则,为人师表,教书育人、管理育人、服务育人,在整个大学校园营造良好的道德教育氛围。

  3.3加强道德实践,巩固道德教育的效果,培养和提高大学生道德评价的能力。

  我们知道,道德教育是一种培养人的活动,是作用于人的心灵的活动。仅有理论学习是不够的,社会实践有助于大学生更好的贴近社会,了解社会,锻炼毅力,培养品格,是道德教育中不可或缺的环节。高校要不断适应新形势、新变化,引导大学生走出校门,到社会这个道德教育的大课堂中去亲身体验,接受道德再教育,在实践生活中学会用科学的世界观和方法论观察、分析各种道德现象,感悟道德的存在,提高他们道德评价的能力,让他们把被动的接受道德理念变为自觉的践行道德行为,巩固学校道德教育的成果。

  3.4发挥家庭、学校、社会和国家四位一体的教育作用,营造广泛良好的道德教育环境。

  道德教育是一个社会的系统工程,所以我们不能把大学生的道德教育单纯看作是学校一方面的任务和工作,需要各个方面的积极合作,共同来完成。要增强大学生道德教育的效果,我们需要家庭、学校、社会、国家四者相互配合,当前的道德教育在很多地方在很多时候出现互相矛盾甚至互相否定的情况,学校教育我们不再赘述,家庭教育、社会教育以及国家政策在其中也发挥着重要的作用。家庭中长辈们必须在孩子的整个教育过程中就认真地引导他们辩证地分析和认识各种社会道德现象,道德教育要贯穿在孩子的整个成长过程,不能把这个任务简单的推给大学阶段。同时国家应制定相关法律法规保障相关政策的实施,引导社会的各种宣传媒体大力弘扬社会公德、奉献精神、诚实守信等良好的道德品质,用社会主义核心价值观教育和引导大学生,给大学生以积极的舆论导向。我们在这一过程中,充分运用社会教育中的积极因素开展大学生的道德教育,抵制旧道德和各种不正之风的消极影响,并通过大学生道德水平的提高,能动的影响和促进社会风气的逐渐好转,推动我国的精神文明建设不断地向前发展。

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