开题报告专业介绍
紧张又充实的大学生活即将结束，大家都接到了要做毕业设计的任务，而我们做毕业设计之前要先写好开题报告，那么问题来了，开题报告应该怎么写？下面是小编精心整理的开题报告专业介绍，希望对大家有所帮助。
开题报告专业介绍1
开题报告是指开题者对科研课题的一种文字说明材料。这是一种新的应用写作文体，这种文字体裁是随着现代科学研究活动计划性的增强和科研选题程序化管理的需要应运而生的。开题报告是由选题者把自己所选的课题的概况(即"开题报告内容")，向有关专家、学者、科技人员进行陈述。然后由他们对科研课题进行评议。亦可采用"德尔菲法"评分;再由科研管理部门综合评议的意见，确定是否批准这一选题。开题报告作为毕业论文答辩委员会对学生答辩资格审查的依据材料之一。
开题报告专业介绍2
在钟敬文先生逝世一周年之际，20xx年12月23日，钟先生生前招收的最后一批弟子—北京师范大学中文系民俗学专业的8位博士研究生顺利通过了博士论文开题报告。这预示着钟老的事业后继有人，中国民俗学的未来充满希望。
8位博士研究生的'选题以民俗志式研究为主，视野开阔，观点新颖，结构严密，准备充分。叶涛的选题“泰山香社的调查与研究”，一改过去泰山研究偏重帝王封禅仪典与文人吟咏题刻的传统思路，着力探寻当代社会转型时期民间信仰及信仰组织的生存状态。岳永逸的选题“当代村落庙会:民众对生活空间的想象与建构—以河北赵县铁佛寺庙会为例”，关注当代村落庙会在民众日常生活中的地位及其与民众日常生活的关系，并探讨民众对生活空间的想象与建构。王杰文的选题“陕北—晋西的‘伞头秧歌’:民众的诙谐及乡土社会的秩序”，试图通过对民众诙谐与社会秩序关系的探讨，检验人类学家特纳、道格拉斯、巴赫金等人的相关理论。黎敏的选题“建国初十年民俗史探索:1949一1959—以北京为中心”，以建国初的民间文艺学建设与群众文化活动为研究对象，探索特殊时期国家政治文化与民俗现实的关系。吉国秀的选题“民众生活中的婚姻关系:以清原镇的婚俗为考察对象”，将以民众生活为婚俗研究的着眼点，把民俗环境、民俗承担者、民事件作为一个整体进行研究。张雅欣的选题“民俗文化的异质表述方式—解析民俗电视记录片”，是民俗学领域内的新探索，拟通过个案的分析，探讨电视人如何利用电视手段来理解民俗、表达民俗。朱霞的选题“云南诺邓井盐生产民俗”，试图用田野作业与文献材料相结合的方法，把井盐生产与村落社会的民俗生活作为一个整体进行考察与研究。
韩国留学生朴广浚的选题“中国摊戏与韩国假面剧的比较研究”，将以中国安徽池州地区贵池摊戏与韩国安东市河回别神假面剧为比较研究对象，置戏剧仪式于村落社会背景与历史脉络中，考察其传承，比较其异同。开题报告会由刘铁梁教授主持，刘魁立、董晓萍、赵世瑜、万建中、萧放、杨利慧等出席报告会。与会学者对诸位博士的开题报告给予了高度评价，并对论文调查与写作中存在的问题提出了中肯的指导意见。
刘魁立教授最后指出，北师大是中国民俗学研究的重镇，因为这里的民俗学研究既有追求，又有实力。实力体现在教师的研究上，也体现在学生的研究上。此次8位博士生的选题质量颇高，学术追求明确。刘教授还对民俗学研究提出殷切的希望，他说:“我们的研究一定要有自己的发明发现，有自己的声音，不能老唱别人唱过的调子。做工作时，首先要有问题意识，你要解决什么，要有所追求。哪怕是描述，当你寻找要描述的东西时，也要有问题意识。第二要讲方法。当电脑代替我们做了很多工作，解放了我们的脑子之后，我们该干些什么?我们需要在方法上加以考究。有人说二十一世纪是方法论的天下。如果能在这两方面多下些功夫，对我们的学科建设将更有好处。”
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