老子道法自然的心理保健观初探(3)

时间:2020-09-08 11:51:53 论文范文 我要投稿

老子道法自然的心理保健观初探


  4.2 抱一?
   “采菊东篱下,悠然见南山”的生活是人们所向往的,但“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形” 的美好境界更是人们渴求的。如果说,虚静是一种无为不争的生活方式,那么“抱一”就是独特的保健门法。“虚静”的目的'在于排除外界的一切思虑干扰,保持内心的清宁;而“抱一”的目的就是在物我两忘的境界中有所作为,有所追求。?
  “抱一”一词在《经》中共出现了两次,如第十章“载营魄抱一,能无离乎”,第二十二章“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式”,其意义均可理解为:清净人心,直至“全然”“无我”的虚空境界,即与道一致。第五十六章“塞其兑,闭其门,解其分,和其光,同其尘,是谓玄同”阐述了如何入道,达到全然的境界,实现身心和谐。“塞其兑,闭其门”是指收视反听,摆脱外界干扰,集中注意力;“挫其锐,解其分”意指排除内心的私心杂念,弱化自我意识的控制;“和气光,同其尘”指忘却自我,进入无私无虑的虚静状态,达到主体与客观世界的冥合;而“玄同”,也就是入“众妙之门”,却入此门,不断地排除执着之心;所谓“玄之又玄”,就是要把一切修炼的意志也排除掉。这就是所谓的“抱一”,即与道一致,与自然协同。依照道来生活就是指生活在一种开放的状态下,不与自然抗争;依照自然来生活就是与万物融合为一,而不需要努力。努力就意味着试着照自己的意愿去做些什么。依道,顺自然,就是“抱一”,不依个人意愿强行作为,而是清静无为,顺性而为。在实际生活中的具体体现就是在注意力高度集中的情况下,在物我两忘的情形下,顺性而为,专心致力于某事。?
  一般而言,注意力分散的程度越高,心理健康水平就越低,造成的其他后果,如记忆力下降等等也越严重。注意力品质的好坏是衡量意识水平高低的客观指标,意识水平是郭念峰于1986年在《心概论》中提出的评估心理健康水平标准之一。高度集中的注意力,较高的意识水平,能让身体智力情绪十分协调并处于和谐状态,抱一守神能让人们充分发挥自己的能力并过着有效率的生活。?
  面对纷纷扰扰的世界,充满诱惑的外界,人们通过“致虚极,守静笃”可以进入天人合一、物我两忘而又有所修为的逍遥境界,从而淡化自我,消解汲汲于私利私情而产生的诸多烦恼,从而保持身心健康,实现“穷则独善其身,达则兼济天下”的人生理想。?
  
  5 道法自然对当代国人心理保健的意义?
  
  5.1 道法自然符合国人内道外儒的性格?
  中华文化源远流长,博大精深,历经五千年的重重洗礼而传承至今,并积淀成中国人独有的民族性格——内道外儒。中国知识分子一方面主张自强不息、积极有为、锐意进取、博施济众的入世人生态度,以天下为己任,以功业为目标;另一方面又提倡顺应自然、无为不争、以柔克刚、以退为进的出世人生态度,追求个人精神自由,向往山林田园。他们用儒家思想进取,用道家思想调节,入世而不庸俗,出世而不离群索居。即使在沦入困境时,他们仍然不否弃对人生的热烈追求。这种内道外儒的民族性格随着中国的持久底蕴,表现出极大的穿透力,不仅影响了历代封建士人的人生选择,甚至在一定程度上为古代平民阶层所接受,促使他们以一种出世的精神境界去实践入世的理想抱负。?
  道法自然的心理保健观即从内道的角度阐述了如何塑造理想人格,如何保持个体身心与外界现实的和谐统一。它还告诉人们在努力超越现实,而又陷入对超越的无奈时,要产生一种未雨绸缪的心理调试功能,以便能及时地调试或改变生命的支点,要把随同是非得失而有的计较之心预先从心理上加以消解,以便更好地在现实中达到一种理想的生存境界。?
  较于建立在西方民族性格基础上的心理健康思想,根植于中国文化土壤上的心理保健观则更能为中国人所接受并产生显著有效的成果。以人本主义为例。它虽借鉴了“道法自然”的思想,但是基于西方注重个体独立性的文化背景,它在心理健康中也就注重个体自我心理调试,潜能开发及自我实现。而中国人的民族性格是外儒内道,它在注重群体意识和社会责任的同时,又强调个人的修身养性。所以,人本主义较西方其他心理学思想更为中国人所接受,但也不完全为中国人所接受。相较之下,基于本土文化的道法自然的观点更有说服力与可行性。?
  5.2 道法自然利于个体有效应对复杂多变的环境?
  自改革开放以来,国民迅速发展,社会经济体制改革日益深入,社会竞争不断加剧,和家庭结构的变化,原有社会支持网络的削弱,以及各种思潮涌现导致价值观多元化,这些错综复杂的社会现实导致各种心理应激因素急剧增加,使个体的心理健康问题日益突出,如儿童的行为问题、大中学生的心理卫生问题、老年期精神障碍等。根据预测,进入21世纪后中国各类心理疾病问题将更加突出。在2020年的疾病总负担预测值中,心理疾病仍将排名第一。所以,积极和减少不良心理和行为问题的发生,是中国当前心理健康工作首要问题。探索根植于中国传统文化,符合民族性格的道法自然心理保健观显得更尤为重要。?
  道法自然的心理保健观提倡人们回归其原本的质朴本性,顺应自然,尊重客观规律,不妄为强为,善于守弱,主张以宽容不苛、兼收并蓄的思想全面地认识自己和他人,发挥各自的优势以更好地实现人生价值。如果个体能够道法自然,就能以不变应万变,从容地面对各种艰难困苦,就能在变动不居的人生道路上左右逢源,洒脱自在,始终不迷失自我,从而保证心理健康;如果不能以道法自然的态度应对这纷繁复杂的社会现实,难免会随波逐流直至无所适从,最终导致心理疾病的产生。道法自然的心理保健观让人们在担负社会责任,追求内在向上的同时,又能够保持一种宠辱不惊、超然豁达的心态,始终不失精神依托,这无论是对个体还是对整个社会都有极大的益处。?
  
  6 结语?
  
  通过对道法自然心理保健观的大胆探索,发现只有以道法自然的生活态度应对客观现实,才能在社会中保持独立的自我,不人云亦云随波追流,才能以从容的姿态应对复杂的周遭变化,才能保持心理健康,在现实中更好的生存。

老子道法自然的心理保健观初探

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