走出师爱的误区
一师爱在教育中起着重要的作用，是教师做好教育工作的精神力量，是通向学生内心世界的桥梁，是培养学生良好情感及开朗乐观个性的重要途径。可以说，师爱是教育的灵魂，是教育的前提。但有些教师对学生的爱，不注意方式，不讲究艺术，进入了师爱的误区。
误区一：两极式的爱
大多数教师的目光总投向少数表现好的学生，而对班上大多数的中等生则不太过问，好也听之，坏也任之。于是这批似乎无需教师操心的学生，便被“合情合理”地遗忘了。这种两极式的爱，会使中间层的学生产生“有没有我都无所谓”的感觉，因而变得冷漠，不关心集体，甚至为了吸引教师的目光而故意捣乱。对于中等生，决不能因为他们表现平平而放任冷落，应积极教育，使他们转化，步入优秀生的行列。
误区二：家长式的爱
许多人认为教师是严父慈母，而事实上，很多教师也的确将学生当成自己的子女，以全面包办的姿态来爱护他们。很明显的，在教师满腔热情之下，学生非常听话地沿教师指明的方向前进，有利于班级秩序稳定，有利于提高学业成绩。但是学生过分的依赖教师，丧失了独立思考问题、协调各种关系、处理事情的能力，不利于他们人格、心理的成长。
误区三：强制式的爱
先说一个实例。一位毕业不久的语文教师，认为学生的自觉性不够，因而花了大量的精力关心学生：每天下午放学后都要将学生留下来，让他们将课堂上的字、词、段进行背诵，随后进行默写。他认为这是对学生的爱，但事实上这种不民主的强制做法只会激起学生心中的反感，在学生眼中，这不是爱，而是一副沉重的枷锁，压得他们透不过气，因而在思想上学生便会产生逆反心理，这是非常不利于教育教学工作的开展的。
误区四：施舍式的爱
班中有位学生，家中贫困，而父亲又有病，一家的重担全落在母亲身上。班主任获悉后，表现了极大的爱：他在班会上向全班同学讲述了这位同学的家庭情况，要求班上同学多多照顾这位同学，而且以后每次讲述“帮助他人”“团结友爱”等话题时，必然会提到该生的家境，继而发动其他同学帮助他。对于一些诸如班费、献爱心的费用，他均以该生家贫为由而拒收。他以为是保护学生的爱，其实已经将这位同学的自尊心一点点地伤害了。这样的'爱使得他心中总有一种抹不掉的自卑感，使他渐渐反感。兴许这位教师还在纳闷：我对他这么好，他怎么那么不知
呢？这位教师只把学生当作施爱的对象而未考虑到他们异常强烈又极脆弱的自尊心。因此不能使学生在舒心的状态下接受，造成谬以千里的效果。 误区五：姑息式的爱
有些教师认为批评学生会伤害到他们的自尊，对他们身心的健康发展可能会带来负面影响。因此，为了保护学生的自尊，他们总不愿意当着旁人的面批评学生，甚至只剩下自己与犯错误的学生两个人时，他也不大愿意用批评，即使是批评，也是面带微笑的，这对于懂事的学生来说不乏是一条完美的法则，但对于一些调皮的学生来说，这不是好事。温柔的态度不能使学生意识到自己所犯错误的严重性，因而对于教师的规劝也不当回事，下回照犯。在他眼中，教师的爱就成了纵容。久而久之，学生在成长的道路上会越走越远。
二
走入误区的爱不仅会影响教育教学效果，还会影响学生的健康成长。那如何才能走出师爱的误区呢？
1.提高对师爱的认识
马卡连柯在概括师爱的本质时，用了一个极其简单的公式：“要尽量多地要求一个人，也要尽可能多地尊重一个人。”这就表明了师爱是有原则的，它绝不同于同情，又不是密不透风的爱，更不是对学生的缺点姑息迁就的爱。苏霍姆林斯基说：“我们教育工作者的任务在于让每个儿童想受到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。”教师应多了解些教育心理学方面的书籍，不断充电，提高自己的素质。只有明白了真正师爱的内涵，才能避免步入爱的误区。
2.全面充分地了解每位学生
马卡连柯说过，作为教师，应当了解每个学生的生活与个性，了解他们的志向、疑虑，弱点与长处，了解他们的健康状况，对同学的态度，阅读什么书，表现什么样的才能，用什么态度对待弱者、妇女、女孩和老年人等等。每个学生心中都有一个自己的独特的世界。因此，面对每一位学生，我们都有必要提醒自己：他们想什么。像误区四中的那位学生，教师往往以生活上的照顾与要求上的宽松来体现对他的爱，但他不曾想过，那位学生第一需要的其实是自尊，是平等关系下的一份爱。由此可见，了解学生是“因生施爱”的前提。
3.因“生”施爱
对不同的学生应采用不同的方式。如前面误区四中的教例，该师只要稍作了解便会发现：该生的自尊心较强。那么他不妨换一种表达爱的方式，递张小纸条，讲几句悄悄话，这样既保护了学生的自尊心，又能让他感受到浓浓的师爱。这样“对症下药”，才能够取得良好的效果。
此外，还应注意，师爱不会凭空产生，他是教师在与学生交往的过程中逐渐形成并成熟起来的。因此，教师应在实践中培养师爱，真正做到管如严父，爱如慈母，导如朋友，把爱洒向全体学生，让每一个学生都感到处处充满爱。
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