古老的打击乐器——铜钹

时间:2018-04-06 论文范文 我要投稿

     摘要:,也被称作“铜”、“铜盘”,民间叫做“镲”,是一种古老的打击乐器,属“八音”中的金类。是我国满、蒙古、保安、维吾尔、藏、羌、彝、傣、白、佤、哈尼、纳西、景颇、阿昌、苗、壮、土家、京、黎、畲、汉等四十六个民族的互击体鸣乐器。其历史久远,品种较多,常用于各民族民间歌舞、文娱和宣传活动中,并在民族音乐、地方戏曲、藏戏、傣戏、壮剧、吹打乐和锣鼓乐中使用,流行于全国各地。
  关键词:;铜;打击乐器

  铜构造简单,整体呈圆形,由“响铜”制成,中间部分隆起呈半球状,称“碗”或“帽”,中心钻有小孔,以拴系绸布,即“巾”,碗根与边之间的部分叫作“堂”,演奏时,用双手通过巾持住身,相击使堂振动发音。许多古籍文献中都有对其的描述。如唐代杜佑《通典》中说:“铜亦谓之铜盘,出西戎及南蛮,其圆数寸,隐起如浮沤,贯之以韦,相击以和乐也。南蛮国大者,国数尺,或谓齐穆王素所造。” “自宣武以后,始爱胡声, 于迁都。屈茨,琵琶,五弦,箜篌,胡笳,胡鼓,铜,打沙罗,胡舞铿锵镗,洪心骇耳,抚筝新靡绝丽,歌音全似吟哭,听之者无不凄怆。琵琶及当路琴瑟殆绝音。”南宋马端临的《文献通考》中也有记载:“铜亦谓之铜盘,本南齐穆王素所造,其圆数寸,中间隆起如浮沤,出西戎、南蛮、扶南、高昌、疏勒之国。大者圆数尺,以韦贯之,相击以和乐。唐之燕乐、清曲,有铜相和和之乐,今浮屠氏清曲用之,盖出于夷音。然有正与和,其大小清浊之辨欤。”
  关于铜的文献记载最早出现在东晋法显所著的《历游天竺记传》一书中。铜乃是外来乐器,源自西亚,最早见于埃及、叙利亚,后在波斯、罗马等国流传;在东方,先见于印度,后而中亚。据《北帝书.神武记》记载,铜大约是在公元350年左右,随《天竺乐》传入我国中原。《隋书·音乐志》曰:“《天竺》者,起自张重华据有凉州,……乐器有凤首箜篌、琵琶、五弦、笛、铜鼓、毛员鼓、都昙鼓、铜拔、贝等九种,为一部。工十二人。”佛教自东汉永平十年(公元67年)由印度传入中国,而铜作为佛教梵呗赞诵法器随之或随后传入。诸多佛教石窟、壁画中对其都有描述,如云冈第六窟西壁最上层的击乐人;麦积山127窟石刻造像背光上的击伎乐人等,可见铜与各种乐器的组合形式以及它与佛教音乐的密切关系。
  至6世纪初,铜在北魏民间已很流行。《北齐书·神武记》载北魏孝明帝时(公元516一528年):“初, 孝明 之时,洛下以两拨相击,谣言日:‘铜拨打铁拨,元家世将末。’”文中之“拨”即为
  隋唐时期,曾在宫廷多部伎的胡乐中大量应用。有资料显示,在隋代九部乐中,已用于天竺、西凉、龟兹、安国和康国五乐中。清人徐坷《清稗类钞·音乐类》:“,本名铜,又曰,南齐穆士素所造。其圆数寸,大者出扶南、高昌、疏勃等国,圆数尺,隐起如浮沤。中有孔,以黄绒绦贯之,两面相击以和乐。始于隋九部乐,唐乃用之燕乐。”到了唐代,十部乐中有七部用,尤其在燕乐中。燕乐中的法曲和胡乐多用到铜,并有“正铜”(主器)与“和铜”(副器)配合使用。而到了唐末,乐器散亡。辽得之,用于大乐。皇上行幸则用此,而优伶于剧场,僧道于佛事亦有之。在敦煌千佛洞的隋唐壁画和成都五代前蜀皇帝王建墓的乐舞石刻中,已绘有敲击铜的人像。
  宋代时,佛教庙寺中又出现一种与相似的“铜”。的区别在于,的碗部较小,其圆形铜片薄且周边翘起,发音较响亮,余音较长;而的碗部较大,其圆形铜片平而厚,发音较浑厚,余音较短。此后,逐渐普及于民间。
  明清以来,不同类型和不同型号的乐器在民间戏曲、器乐、歌舞和曲艺音乐中广泛运用,从而产生了数十种不同的名目。而此时,铜成为了昆曲等地方戏剧的伴奏乐器。清代李斗《扬州画舫录》载,昆曲伴奏曾用大和小。《大清会典》:“歌清乐皆用之,左右合击,面径六寸四分八厘,中隆起一寸二分九厘六毫,径三寸二分四厘。”对的形制和应用进行了较为详细的记述。经过长期的流传和改进,已成为具有我国民族色彩、表现力丰富和用途极为广泛的一种互击体鸣乐器 。
  根据的大小及重量等不同,分为双光、水、京、小、中、大等几种,因表现力丰富,善于烘托气氛,常作为色彩性打击乐器用于各种管弦乐队和地方吹打乐队中,在用于吹打乐等地方乐种的强奏时,其极富气势,通常烘托一种辉煌雄伟的气氛;用于弱奏时,其作用类似大鼓,属于节拍乐器。其中小和京发音较高,多用于京剧等地方戏曲中的武戏或伴奏吹打曲牌,常与奉锣和仿苏锣配合使用;双光和水发音较低,多用于文戏,与虎音锣或中堂锣配合使用,其中双光是粤剧的主要伴奏乐器。
  铜,作为一件传承千年的打击乐器,自传入中原以来,在我国各民族的民间歌舞文艺、地方戏曲以及宗教活动中得到了广泛的应用。但由于资料的匮乏,给我们研究铜带来的一定的困难。随着我国文物和考古工作的不断深入,我们相信一定会有更新的发现。
  
  参考文献:
  [l][唐]魏征等.隋书[M].北京:中华书局,1973.

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