试论高职教育视阈中的师德、师能、师智与师艺

时间:2018-04-20 论文范文 我要投稿


  论文摘要: 在高职教育视中,高职教师的师德更强调:爱岗敬业、教书育人、乐于合作;师能更侧重于:基于“工学结合”的课程开发能力、教学能力,基于“校企合作”的融通能力、服务能力,基于“经典”的文化传承能力等方面;师智主要体现在求知探究的科学方法、生存的辩证法等方面;师艺更需兼具产业、行业、企业、职业和实践特点。师德、师能、师智与师艺可通过社会实践、理性反思、典型激励加以培育。

  论文关键词: 高职教育;师德;师能;师智;师艺
  
  一、 高职教育背景下的几个关键词

  在高职教育背景下,师德、师能、师智与师艺的问题,就不是一般意义上的了,而具有特殊意义和特殊要求。高职教育背景下或者说高职教育视中,讨论和探究师德、师能、师智与师艺,应该具有高职教育的属性及其语境。因此,就必须懂得和把握几个关键词。
  一是大学功能。高职教育是高等教育重要的组成部分,因而高职教育具有与高等教育相一致的功能,即教育教学、科学研究、文化传承和社会服务。如果轻视或忽略其中的任何一项,那么师德、师能、师智与师艺就是不完整的了。没有人对教育教学心存疑义,却有人对高职教育的科学研究、文化传承颇有微词,认为高职教育就是技能教育,科学研究是加重负担,文化传承是略显多余。显然,究其原因要么是对高职教育的大学功能缺乏认知,要么是对高职教育的目标定位模糊不清。
  二是大学元素。大学的元素不乏大楼、大师、大树、大智、大德、大爱、大气、大任等,大师自然是最为宝贵、堪称首要的元素。号称大师者,一定是师之德、能、智与艺的集成。梅贻琦先生是清华大学历史上任期最长的校长,和蔡元培先生一样,梅先生也是把德行作为五育之首的。他有一句名言:“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。”许多人对于“大师”仅看到学问的一面,而梅先生所讲的“大师”则是指学问道德都好的楷模。他说,老师不但要“以己之专长之特科知识为明晰讲授”,而且要为学生的“自谋修养、意志锻炼和情绪裁节”树立榜样。为此,他提出,“学校犹水也,师生犹鱼也,其行动犹游泳也。大鱼前导,小鱼尾随,是从游也。从游既久,其濡染观摩之效自不求而至,不为而成”。教师应以高尚的品行来自然地引导学生。
  三是大学精神。概略起来说,大学精神可表现为人文关怀、理性追求、自由思想。高职教育是技能教育,但又不只是技能教育,更为重要的还有人文教育、社会生活素质教育。因为高职教育缔造的不是工具、机器人,而是既懂工作又爱生活、既讲理性又重情义、既有技术又具素质的高端技能型人才,因此要使学生学会关怀、学会感恩、学会做人做事。
  四是高职特色。高职教育不同于普通的大学教育,因此行业情怀、企业情境、职业情趣、创业情思可谓渗透其骨髓,泵出其血液。开放性(即面向行业、企业和社会)、合作性(即与行业、企业和用人单位的深度融合——同频共振、从企业中来到企业中去)、实践性(即动手操作能力的培养)、服务性(即为行业、企业、用人单位提供技术服务,为学生提供就业与创业服务,为社会提供文化服务)成为高职教育的显著特征。
  五是高职模式。即高职教育所特有的标准样式,是高职院校的师生为适应地方经济和社会发展的需要,面向企事业单位的职业岗位,以就业为导向所建立和采取的为直接获得职业知识和技能、社会生活素质及其发展能力的范式,即校企合作的办学模式、工学结合的人才培养模式、学做合一的教学模式及其基于工作和生活过程的课程开发模式。
  六是高职课堂。高职课堂必须与企业相对接、与岗位相对接、与工作任务相对接,以就业为导向、以项目任务为抓手、以在复杂的工作情境中进行分析判断并采取行动的职业能力为主线,从发展学生的“实践思维”出发。它有校内课堂,即校内的生产性基地或教学车间,还有校外课堂,包括与企业深度融合而建立的教学车间或岗位、锻炼学生服务和生存能力的社会课堂等;它有以提高生产性技术为核心的技术课堂,还有以培育社会人和合格公民为核心的人文课堂、锻炼学生身心和发展情商、智商的心智课堂;它有培养学生良好生活、工作、学习习惯的养成课堂,还有培养学生职业迁移能力及可持续潜力的发展课堂。高职课堂以边讲边练、学做合一为其教学的组织形式,采用实际工作环境中的问题解决法、实际操作法,让学生在体验的过程中掌握实用技能。而教师课堂的执教能力,不再是能说会道而不精于操作,同时不仅仅体现于技术和工艺层面,更体现在工作的灵感、责任感、成就感、创新意识和人生的价值观、感恩心、协作和谐的态度等层面。
  七是系域文化。高职教师具有文化引领的责任,创建富有个性的系域特色文化是构建和谐校园、和谐部门的重要举措。文化是学校的灵魂,同样每个系部也有各自的“精、气、神”。应以团结和谐、包容谦和、仁爱正义、发愤图强、健康高雅为基调,以创新实践为主题,建设系域文化,反对斤斤计较、自由散漫、尔虞我诈的“恶文化”。系域文化建设同样表现在4个层面:第一,精神文化建设。提炼专业系人才培养的“一句话理念”,系训、系歌、系之精神,形成系部所特有的“精、气、神”。第二,制度文化建设。弘扬人本管理理念,建立适应工学结合、产学合作、项目教学要求的教学管理制度及其质量标准体系和监控体系。第三,物质文化建设。注重开发专业系识别系统,系徽、系标、系旗、文化长廊、形象代言人等。第四,行为文化建设。进一步推进以系风建设为龙头的教风、学风和工作作风建设,探索文化熏陶背景下师生员工健康向上的学习、工作、活动等行为方式的形成机制,实施与企业文化对接,使学生主动悦纳企业文化,使之在校企合作、工学结合中形成“职业人”的行为方式和行为习惯。
  八是学术研究。教学与科研如同车之两轮、鸟之双翼。不研究我国传统职教思想,就不知道张謇、黄炎培、陶行知等职教先贤;不研究国外职教思想,就不懂得借鉴德国的“双元制”、英国的“三明治”、美国的社区学院、新加坡的“教学工厂”等经验;不研究当代职教理论,就不了解姜大源、徐国庆、马树超、石伟平等大家的思想;不研究当前高职教育的热点、难点问题,我们的实践就可能是盲人骑瞎马。因此,必须研究和把握高职教育的制高点、创新点、着力点,通过新的角度、新的诠释、新的概括、新的演绎、新的追踪进行比较研究、实证研究、个案研究等,才能在高职教育的背景下,完成师德、师能、师智与师艺的重塑与生成。

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