铸高尚师德 托起明天的希望
孔子说过：“其身正，不令则而行；其身不正，虽令不从。”我们教师若不是路标，纵然你的理论再高，教育的形式再好，艺术性再强，都是无根之木、无源之水！每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态，都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上，这就是无声路标的示范性，这种示范性将在学生的心灵深处形成一股排山倒海般的内化力。时代的进步和发展带给我们一种崭新的教育观念和教学方式，素质教育已成为中国教育继续发展的必由之路。在全面实施素质教育的过程中，教师的地位举足轻重，提高教师的素质，重视师德修养，具有极其深远的意义。
一、热爱教育事业，是师德的思想基础
“教师是太阳底下最崇高的事业。”人们常把教师比喻为“红烛”、“人梯”、“春蚕”、“铺路石”，意在表达教育这一职业的无私和伟大。所以，教师从自己执教之日起，就该对教师这一职业有充分的认识，这样才能彻底清除“拜金主义”、“仕爵主义”观念，把自己的全部心血奉献给自己所从事的教育事业，象陶行知所说的那样，“捧着一颗心来，不带半根草去”，无论何时，都能够理直气壮地说：投身教育事业，我终生无悔。
二、师爱是师德的基本要求
教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。教师只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。可以说，热爱学生是教师职业道德的根本，对学生冷漠、缺乏热情，决不是一个有良好师德的好教师。教师爱学生体现在“严”和“慈”上。常言道：“严师出高徒。”又说：“严是爱，宽是害。”对学生不严格要求、严格训练，就难以培育出跨世纪的可靠接班人和合格的建设者。“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”所以，对学生不严不行。当然，严要得法，严要有度，不能按法西斯式的训练来要求。
慈，就是对学生要关心、爱护、宽容、尊重，充分鼓励学生的自尊和自信，关心学生的学习和成长进步，使学生全面发展。
三、为人师表、身正为范是师德的核心
教师是人类灵魂的工程师，“为人师表”是教师最崇高的荣誉，也是教师的神圣天职。
二十一世纪的中国，不仅在经济发展上将上一个新台阶，而且在社会主义精神文明建设上更将跃上一个新高度。作为一名人民教师，担负着全面提高国民素质、提高全体人民特别是青少年一代文明程度的直接责任。“教育者先受教育”，只有最大限度地提高教师为人师表的水平，才能胜任人民教师的历史使命，无愧于人民教师的光荣称号。这就要求教师要时时处处以身作则、为人师表，凡要求学生做的自己必须先做到、做好。比如要求学生不迟到早退，教师自己就不能迟到、早退；要求学生文明礼貌，教师自己言谈举止就切切不可粗鲁；要求学生遵守行为规则，教师就应自觉遵守教师守则。否则，光要求学生，而自己又不身体力行，反而胡作非为，学生就会认为这样的老师言行不一、出而反尔、不可信赖。正如孔子所说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。” 四、教好书、育好人是师德的关键
教师要把自己的学生培养成为全面发展的有用人才，就必须把书教好。这就要求教师要具有渊博的知识。在知识的海洋里，宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花、一粒泥沙，而教师如同一叶扁舟，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸，风雨无阻，无怨无悔。浪头上行舟，难免惊心动魄，但也有欣慰与欢畅，谁说不是呢？选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。所以，教师要有进行教育所需的'扎实而宽厚的基础知识和专业知识，要透彻地懂得所教学科。特别是在当前课改的前提下，教师的知识不但要渊博还要宽广。因为正在成长中的少年儿童具有强烈的好奇心和求知欲，他们对任何事物都感到喜好，上至宇宙太空，下至海洋生物，从远古时代到未来世界，他们什么都想探究个明白知道，并期待能从老师那里得到答案。这种好奇心加求知欲是发展智力的动力，教师应循序渐进地引导，而不能扼杀学生个性的发挥。这就要求我们老师知识层面要学而精、精而广、广而深，指导学生探究神秘的世界。通常说“教师要给学生一杯水，自己必须有一桶水”，就是这个道理。
总之，良好的师德，是一种强有力的教育因素，是教书育人的一种动力，是教师从事教育劳动时必须遵循的各种道德规范的总和。所以，每个教师都要努力把自己培养成为具有良好师德的人，才能完成“传道授业解惑”这一光荣而伟大的任务，托起明天的希望！
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