论文摘要：萨维尼的物权行为理论被德国民法典所采纳，该理论不仅具有无可指摘的法律技术，也具有深刻的法理智慧。但从各国民事立法来看，完全采用物权行为理论的国家很少，尤其是对被认为是物权行为理论核心的无因性原则。本文分析了正反两方观点，并结合我国实际情况，探讨了物权无因性理论在我国能否适用。
论文关键词：萨维尼 物权无因性 善意取得
德闰学者萨维尼提出物权行为理论，并为《德国民法典》所采纳。在德国，该理论的内容被法学家们概括为三项原则：分离原则、抽象原则以及形式主义原则。而我围学者把这三项原则表述为独立性原则、无因性原则和形式主义原则。
大部分支持者认为，物权行为理论有效地区分了债权行为和物权行为，使法律关系更为明确、完善，在立法上导致了物权法与债权法的彻底区分，明晰了立法结构；尤其是该理论的抽象性原则（无因性原则）能够更好地保护第三人的利益，维护交易安全。而且物权行为理论已经被《德国民法典》所采纳，就足以证明该理论的优越性尤其重要的是，根据抽象性原则建立的法律制度产生后的历史表明，它一直能够顺利地实现法律的功能目的。根据抽象性原则建立的债权行为与物权行为相分离的法律结构从来没有给法律的交易制造困难。
反对者们对物权行为理论的批评，主要是针对该理论本身及其功能方面。他们提出否定物权行为理论的三个论据：第一，物权行为理论纯属人为拟制，不是生活现实：第二，物权行为理论妨碍交易公平；第三，物权行为理沦过于玄妙，违背交易常识或者图民对交易的感情，把一个交易分解为多个契约，不但一般老百姓接受不了，一般法学家也难以理解。同时，他们还认为该理论所谓的对交易安全的保护是建立在损害出卖人的基础之上的。因为该理论之抽象性原则（无因性原则）使物权行为在债权行为无效或被撤销的情况下仍然有效，从而导致物的所有权转移至买受人，此时如果买受人与第三人恶意串通转移物的所有权，则第三取得物的所有权，而出卖人则无权要求第三人返还原物，这样就会对出卖人极为不利。