探讨外国文学传播的文化精神及其价值导向
摘 要：在经济、政治、文化全球化的今天，世界各种文化交流日益频繁，外国文学作品的引入，让我们不仅领略和见识了外国文学中的重要文学理念、文化背景、思想以及各种学术流派的演变，更加承载着传播文化精神以及价值导向的重要作用。但是，就当前情况来看，我国文学界对外国文学作品的研究还仅仅停留在鉴赏阶段，对其传播的文化精神和所起到的价值导向作用却知之甚少。因此，在新的视野下探讨外国文学的思想精髓特别是其所饱含的文化精神和价值导向内涵显得格外重要。
关键词：外国文学;文化精神;价值导向
回看历史，我们可以发现，无论是在古希腊的萌芽时期，还是中世纪发展时期，还是文艺复兴的鼎盛时期，一直到当代，外国文学作品中所提倡和反映的尊重人性的人本主义精神、宗教精神、理性精神等文化精神和价值理念一直是世界文化资源的重要组成部分。它增长了我们的知识和开阔了我们的眼界，它在让我们看到人性缺陷的同时，也让我们感受到了人性的美好，更为重要的是它给我们提供了宝贵的精神和价值指引。
一、外国文学传播的文化精神和价值导向探讨
透过各个历史时期的外国文学作品，我们可以看到其传播的文化精神和价值导向主要可以归纳概括为以下几个方面：
(一)外国文学作品传播的人本主义精神和价值导向
人本主义强调一切以人为本，从人的需求出发，高度肯定和重视人的价值和尊严，强调肯定人性、尊重人性，把人性的需求从宗教的禁锢中解放出来，强调人性的宝贵，反对中世纪神学中贬低人、抬高神的理念。
外国文学作品《堂吉诃德》中就生动形象的描绘了一个永远前进的形象-堂吉诃德，揭示了人本主义与现实之间的矛盾，反映了16世纪末至17世纪初西班牙封建社会的黑暗。它集悲剧与喜剧、严肃和滑稽、理想与现实、可笑可怜与崇高伟大于一身，不同时代，不同经历的读者对于堂吉诃德有着各自不同的解读和情感寄托。堂吉诃德之所以成为人本主义形象的代表，是由于在堂吉诃德身上体现着反对专横残暴，追求自由平等的人文主义精神。堂吉诃德同情被压迫的劳动人民，痛恨专制残暴，向往自由，把维护人的正当权利与尊严，锄强扶弱，消除人世间的不平作为自己的理想。他主张“一切东西都平等”，认为“自由是天赐的无价之宝”，堂吉诃德对自由、对平等、对爱情、对司法制度，甚至对文学艺术都体现着人文主义的精神。
(二)外国文学作品传播的理性精神和价值导向
理性精神贯穿于西方文化发展的各个时期，在西方文化中占有一直主导地位。外国文学作品中所体现出的理性精神和价值导向主要包括科学精神和批判精神两个方面。
1、科学精神。在反对中世纪神权主义社会统治时期，西方科学精神兴起。简单得说科学精神就是实事求是、勇于探索真理和捍卫真理。很多时期的外国文学作品中都体现出了科学的精神，比如：《一名物理学家的教育历程》讲述了自己从小时候对物理的兴趣，到对科学精神的追求和坚守，一步一步如何成为一名伟大的物理学家的过程。他的成功表明，科学是建立在反复深思和实验的基础之上的，我们只有始终坚持科学的信念和精神，才能排除万难。还有《作为生物的社会》以及《宇宙的未来》等文学作品都表现出西方人探究自然奥秘、认识自然世界的浓厚科学精神。
2、批判精神。批判精神是人类文明的重要体现。所谓批判就是站在一定的原则和立场之上，对人、事物、行为、思想观点等进行审查和辨别，以深入本质。批判所引申出来的丰富内涵和重要作用远远地大于批判本身。事实上不管我们认可与否，自然界和人类社会就是一个不断批判和发展的过程。比如法国伟大的批判现实主义作家巴尔扎克的作品《高老头》中就通过对高老头和其两个女儿的刻画，深刻的揭露出资本主义世界中人性的冷漠以及人与人之间赤裸裸的利益关系，表达了作者对在金钱势力支配下资产阶级道德的沦丧和和人和人之间的冷酷无情的批判。再比如，我们熟知的'《装在套子里的人》、《骑桶者》等西方文学作品都是批判精神的代表。
(三)外国文学作品中传播的自由、平等、博爱精神和价值导向
外国很多文学作品中都有着浓厚的基督精神的体现，虽然基督教有很多教义、教规有其不合理之处，但其所饱含的博爱精神对西方文化产生了十分重要的作用。基督教中的博爱主要指的是博大宽广的爱、平等无差别的爱。基督教中仁爱位于所有道德原则之首。基督教中所弘扬的自由、平等、博爱精神在西方很多文学作品中得到了充分的体现。例如在狄更斯的代表作《大卫·科波菲尔》中，作者就描绘了大卫虽然面对很多的困难，但是凭借着坚定的信念和勇气，以及内心的善良与博爱，才最终与善良的女仆、密伯考等人一起战胜了坏人希普，顽强的存活下来。
总而言之，探讨外国文学传播的文化精神及其价值导向不仅对提升我们的精神境界，树立正确的价值观、形成健全的人格至关重要，而且对于理解、推动我国文化的发展和文化的交流也是大有毗益的。
参考文献：
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