浅论汉民族古民居装饰艺术

时间:2020-07-31 11:21:12 论文范文 我要投稿

浅论汉民族古民居装饰艺术

  [摘 要]本文对中国汉民族民居住宅的装饰艺术进行梳理,从雕刻工艺、瓦作装饰分析其艺术特点,并且从中得出古建筑民居的两大特点。

浅论汉民族古民居装饰艺术

  [关键词]汉民族 民居 装饰艺术

  人类的居住从原始社会的穴居和巢居开始。浙江余姚河姆渡的建筑遗址发现于1973年,余姚河姆渡的建筑距今约有六、七千年的历史,经过漫长的岁月,民居住宅在不断的演变和发展过程中形成了各自的风格。建筑的演变和发展也就是民居装饰的新陈代谢。作为大众的建筑装饰虽然比起宫廷建筑装饰的发展要更为缓慢,但是它仍以独特的朴素无华的更近于人情味的艺术形式而存在,成为中国古建筑的重要组成部分,也是中华民族十分珍贵的文化遗产。

  一、汉民族民居住宅的装饰艺术特点

  民居是民间建筑中最主要的存在形态,是民族文化最基础最集中的体现场所。从古至今,各阶层的人都按自己的心理需求和审美观装饰自身,装饰着周围的环境,包括建筑和家具等。但有时装饰往往又能受到人的生理和生活行为方式的制约,中国封建住宅等级制度的森严,极大地限制了民间住宅的装饰。民间不得施重彩,只允许宫廷和少数达官贵人的住宅用重彩和彩画,而大多数住宅只能是木雕和砖雕。于是雕刻工艺在民间广泛流行,并得到迅速发展。如安徽、浙江、江苏等地至今还保留着明清时期的村民、群落住宅群,建筑风格各异,雕刻工艺精湛,成为中国建筑史上不可多得的艺术珍品。例如:南京明孝陵宫城东西两侧的砖雕八字墙上雕刻大卷草折枝花等浮雕图案,安徽凤阳明代中都城址内的折枝花和梅花鹿、云彩、龙等砖雕图案。同时,安徽、江苏等地的民间砖雕也有了发展。建于同治年间(1862~1874)太平天国将领的浙江金华府第,其前庭照壁的砖上雕刻龙、凤、仙鹤等图案,风格刚劲粗壮。清代民间砖雕除江苏、安徽外,在山西、浙江、福建、广东、北京等地有了很大的发展。

  二、瓦作装饰与门罩和门楼的'装饰艺术特点

  瓦作装饰主要分布在山墙、屋脊、门罩、门楼、瓦当等。山墙视不同地区、民俗习惯、宗教信仰影响,形式也变化多样,有台阶式、圆顶式、人字式等。白的墙,灰的顶,从色彩上造成强烈的对比,从整体上也代表了一种民族的审美意识和美学观。屋脊的材料大都选用砖瓦,竖立的瓦片整齐地排列压着山脊,给人以一种稳重感,两头略高,中间装饰图案,有长方形、六角形、金钱形、几何形等花样,一般用砖瓦砌成,形式与洞窗类似,整个屋脊与山墙起伏变化,相互协调。屋脊的造型和装饰,有时也往往寄托着人们对自然界的一种意念和愿望。

  门罩和门楼是民居住宅的“门面”。所谓门罩就是大门门框上用水磨青砖砌成的后外突出的线脚及装饰,顶上覆以瓦檐,除了作为装饰外,还具有把墙流下的雨水引向远处的实用价值。门罩一层两旁各置图案,中间用横坊联结,檐下用的砖雕支存,额下有砖雕斗,布置疏朗。门楼一般有一间三楼,也有一间五楼,还有的用石块和水磨砖混合建成,式样和牌坊很相似,但门楼由于工艺复杂,在民居中并不很多。门罩和门最大的装饰是砖雕工艺。题材上有人物、山水、飞禽走兽、花草虫鱼、文字图案等纹样,手法上大都采用线雕、浮雕和镂空雕。有的在寸余的土坯上能反映七、八个层次,前后透视,层层深入,造型优美生动,雕凿玲珑剔透,刀法刚劲有力,形象如生,想象力丰富。砖雕工艺不仅融入古代工匠的智慧和技法,也包容了瓦作工艺的全部精华。

  三、民居住宅与中国古代建筑特点

  中国古代建筑具有两大特点,一是选用木材,二是看“风水”。民居住宅也不例外。木作装饰的重点部位大都表现在梁柱的节点,隔断门窗、挂落栏杆等。这些地方是入院内第一眼所看到,也是最引人注目的位置。挂落和栏杆不管是底层还是楼层,层层都有装饰,挂落以镂空雕为主,栏杆以卯并带有透雕,图案变化丰富。梁柱节点如梁撑、梁、木雕都相当精致,有三面雕刻,也有立体雕刻,造型多样,题材广泛。门窗是民宅中不可缺少的部件,也是装修较精彩的部分,如落地长窗,它既代替了门的功能,也具备了窗的作用,它集采光、隔断、通风、防雨为一体。有的窗上下一分为二,上开下关为门,上关下开遮阳,一举多用。图案纹样不计其数,图文并茂,诗情画意,结合中国书法装饰也屡见不鲜,如浙江南浔民居的门窗采用篆书透雕,巧妙地构成了窗格的图案,多格齐一。木雕民居装饰中大都采用线雕、浮雕、半圆雕、透雕等系列手法,因此表现形式和内容也灵活多样。纹样的造型还包含着更多的寓意和象征性质,如蝙蝠(福),寿(桃)双全,连(莲)年有余(鱼),松鹤寓长寿,石榴寓多子,牡丹寓富贵,莲花寓高洁等。几乎融纳了中华艺术的所有题材和式样,可以说民居装饰集中华装饰之大全。

  彩画在民居中应用不多,红、金色装饰局部也很普遍。

  与人类密切相关的民居住宅、民居装饰,古人为我们留下了极其丰富的宝贵财富,有待我们去认识研究。

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