- 相关推荐
从塞尔的言语行为理论看
论文关健词:邓析 两可之说 塞尔 言语行为理论
论文相关查阅：毕业论文范文、计算机毕业论文、毕业论文格式、行政管理论文、毕业论文
论文摘要:古往今来，人们对邓析的“两可之说”存在一些争议，有人认为它是一种诡辩，有人认为它是合情合理的。用塞尔的言语行为理论分析邓析的“两可之说”，其结论是:邓析的“两可之说”并不是诡辩。
1邓析的“两可之说”
邓析(约公元前545一公元前501年)，春秋末年郑国人，与子产、老子、孔子是先秦时代著名的思想家，在中国逻辑史上享有重要地位。《汉书·艺文志》将他列为名家第一人，其思想体系中最具代表性同时也最引起人们争议的莫过于“两可之说”。
消水甚大，郑之富人有溺者。人得其死者，富人请赎之，其人求金甚多。以告邓析。邓析曰:“安之，人必莫之卖类。”得死者患之，以告邓析。邓析又答之曰:“安之，此必无所更买类。”
对于对立的双方，邓析做出相同的判断“安之”，体现了他“两可之说”的精神实质。“两可之说”历来遭到众多批评和非议。人们认为邓析是在玩弄言辞。《荀子·非十二子》篇云:“不法先王，不是礼义，而好治怪说，玩奇辞，慎察而不惠，辩而无用，多事而寡功，不可以为治纲纪，然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众，是惠施、邓析也。”《吕氏春秋》指责邓析的两可之说“以非为是以是为非，是非无度，而可与不可日变。”①荀子认为其:“不恤是非，然不然之情。”②那么邓析的“两可之说”究竟是在“玩奇辞”，还是“持之有故”?笔者将以塞尔的言语行为理论为依据对其加以分析。