关于高等中医药教育理念的思考
中医药学的自身规律决定了她的教学模式，有别于西医那种“课间见习神集中见习一毕业实习”式的教学模式。中医药学的理论与实践是不能截然分开的，只有在理论学习的同时，早临床、多临床、反复临床，才能为培养新一代临床大家打下良好基础。
3继承与创新并举
秉承传统、开拓创新是中医药学发展的永恒主题。中医药学为我国人民生存繁衍做出了巨大贡献，其系统的理论应该原汁原味的加以继承。当然，在继承的基础上，也需要不断创新。继承是中医药学发展的基础，创新是中医药学发展的动力。中医药发展史就是一部继承与创新的历史。《伤寒论》就是在继承《内经》的基础上加以发展创新的，而“温病学”又是在继承《伤寒论》的`基础上创新出来的。在中医药教学中，处理好继承与创新的关系，是促进中医药持续发展的关，键。
系统继承中医药的宝贵知识和经验，是中医药发展创新的源泉与基础。中医药学的继承主要是两个方面的继承:一是对中医药古典医籍学术思想的继承，二是对老中医学术思想、临证经验的继承。落实到我们高等中医药教育中来，前者就是加强经典著作的学习，后者就是实施师承教育。中医药学博大精深，中医药经典著作理论深奥，中医经典著作的讲解和临床经验的传授，单靠大课堂授课是远远不够的;而师承教育是一对一的教育，因此是院校教育的重要补充，是培养中医药人才的重要教育模式。
在科学技术飞速发展的今天，中医药学也要与时俱进，在继承的基础上加强创新，尤其要注重培养学生的创新意识和创新能力。要采用启发式、问题式、研讨式的教学方法，举办系列的边缘学科与交叉学科的学术讲座，提高学生的思辨力和丰富学生的想像力。开设综合性、设计性实验，提高学生发现问题与解决问题的能力。参与老师的科学研究，在科研实践中学习研究方法，培养创新能力。
4博学与厚德兼顾
学与德是中医药学培养人才的两个重要方面。中医药学生不仅要有广博的专业知识与熟练的临床技能，而且要有良好的医德医风。博学对于中医药学者来说，是基础、是前提，是必须要做的知识积累。李时珍的《本草纲目》是他多年“长耽典籍，若吱蔗怡，遂渔猎群书，搜罗百氏，凡子、史、经、传、声韵、农圃、医卜、星相、乐府诸家，稍有得处，辄著数言”之后的结晶。《本草纲目》有“中国古代百科全书”之称，李时珍之所以能成就如此巨著，是与他能“渔猎群书，搜罗百氏”，具有广博的自然科学与人文科学知识分不开的。中医药学著作汗牛充栋，需要我们去发掘去摄取。当代的中医药学子担负着发扬光大中医药学的历史使命，因此在学习过程中必须要有博采众方、海纳百川的学习精神。
医乃仁术。这就决定了中医药工作者不仅要有坚实的专业知识，而且要有良好的道德素养。古代医家非常重视职业道德操守，也为我们树立了很好的榜样。孙思邀被人誉为“药王”，不仅在于他具有高超的医术而活人无数，更在于他具有“先发大慈侧隐之心，誓愿普救含灵之苦。如有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富、长幼妍蛋……皆如至亲之想”的高尚医德。随着市场经济的深人，医药从业人员的职业道德面临着巨大的冲击。在这种大环境下，中医药院校更要加强学生的思想品德修养和职业道德教育，帮助学生树立正确的世界观、人生观、价值观;既要充分发挥思想政治课教师在思想道德教育中的主力军作用，又要充分发挥专业课教师在职业道德教育中的示范作用。只有通过立体化的教育，才能不断提高学生的专业知识和道德水准，更好的为社会培养合格的中医药人才。
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