简论穆时英都市文学中旧上海繁华背后的孤独
摘 要：新感觉派作为20世纪30年代海派文学中较有代表性的一支，与上海旧式都市有着与生俱来的天然联系。在中国现代文学史上被誉为“新感觉派的圣手”的穆时英，其作品无论是在情节结构还是语言艺术等方面均有探索和创新，并且在小说里面对旧上海的都市文化进行了多棱镜解剖，展现出这座城市繁华背后的孤独与落寞。
关键词：新感觉派 穆时英 都市文学 孤独 落寞
作为“新感觉派的圣手”的穆时英，其作品在很大程度上代表了20世纪30年代新感觉派文本的描述方向，作品大多都是用现代人的眼光来打量上海，运用心理分析、意识流、蒙太奇等各种新兴的创作策略来表达这个东方大都会的城与人的神韵。
在中国现代文学叙事中， 上海常以都市文化形象出现在大众视野中。西方殖民者在向上海输入现代都市才能拥有的、迥异于往日的新的生活和消费场所时，也把西方先进的文明意识、生产模式和技术一并传输进来，在上海做着全新的试验，使之呈现出独特的都市景观与精神内涵。《上海的狐步舞》曾作为一个长篇的断片，最初在1932年11月的《现代》杂志上发表时，就得到了施蜇存的嘉许：“据我个人的私见看来，就论技巧、论语法，也已经是一篇很可看的东西了”。包括之后的《夜总会里的五个人》等不仅是穆时英自己，而且也是整个新感觉派小说中有代表性的名篇。它散发着这个流派艺术进取的苦心，即解剖畸形都会文化以及另辟蹊径的艺术探索。作品从一个特殊的视角描绘大上海的繁华，同时又尖锐地讽刺了这种繁华背后的孤独与落寞。
一、穆时英文学中“都市的繁华魅影”
20世纪30年代的上海是一个世界闻名的大都市，那里充斥着豪华的摩天楼、电影院、跳舞场、跑马厅、咖啡馆和霓虹闪烁的都市大街，这一切现代化的物质空间和消费性的娱乐生活在都市中营造出一种浓厚的颓废文化氛围和社会心理。
从穆时英几篇作品中，我们不难发现旧上海这个繁华都市的霓虹和奢靡的生活。《夜总会里的五个人》中的大街笼罩着强烈的 “光 ”与“色 ”，酒吧中“霓虹灯跳耀着——五色的光潮，变化着的光潮，没有色的光潮——泛滥着光潮的天空，天空中有了酒，有了烟，有了高跟鞋，也有了钟 ……”[1]“为了表现都市的喧闹繁华，都市的五彩斑斓，都市的灯红酒绿，穆时英将这些五颜六色组合起来，通过这些五彩意象，给人一种强烈的视觉冲击。”[2]此后穆时英发表的《公墓》、《白金的女体塑像》、《圣处女的感情》等从多个方面展示都市的繁华与光彩，映入我们眼帘的上海是——“造在地狱上面的天堂”(《上海的狐步舞》)。
“穆时英就是这么成功的一位都市作家，在尝试了普罗文学的《南 北极》之后，以其擅长的都市人的眼光，向我们描绘了一个物欲横流、魔幻声色的20世纪二三十年代的大上海。”[3]苏雪林曾说过，“以前住在上海一带的.大都市而能作出其生活之描写者，仅有茅盾一人，他的《子夜》写上海的一切算是带着现代都市味。及穆时英等出来，而都市文学才正式成立。”正是因为有了这样的都市背景，他笔下有关那些都市人的作品及作品中的人物才会如此富有吸引力。
二、繁华背后的病态、孤独与落寞
繁华的都市造就的不是五光十色的人，相反，二三十年代的上海，形成了物欲膨胀、人性异化的存活环境。作者在全面展示都市现代性的过程中，对都市文明持有一定程度的批判精神。虽然作者缺乏对现代都市生活作出判断的价值标准，但当他面对都市人生时，却能够以新感觉手法直观立体地铺排、叠加所描绘的艺术表现和形象，揭示现代都市的脓疮：这是东方陈渣和西方新垢交汇冲击的淫窟!在这儿，道德给践在脚下，罪恶给高高地捧在脑袋上面。小说中的都市男女多是为生活压扁了灵魂，而将灵魂卖给金钱;或为物、为金钱所异化而将灵魂卖给物的享受的人。诚如文本所描绘的：一方面为了生活老婆婆可以为儿媳妇拉客获取金钱、三个穿黑绸长褂的蒙面人可以半夜剪径街头，杀人劫物;另一方面，则是金钱和情欲折磨下的人性狂悖，将灵魂卖给物与感官的享受。
穆时英的作品是自我体验的折射，他曾表示：“我就是在我小说里生活的人，里面差不多全部是我亲眼目睹的事”，[4]其作品真实的再现了都市人的矛盾情感——沉醉在现代物质文明中，放浪与都市的欲望里，内心世界却焦灼不安、颓废孤独，生命状态充满极度空虚与无聊，从而展示了在都市环境中被激发和放大的人的双重性格和品质。
总之，穆时英笔用犀利的语言加上传神的描写把旧上海的繁华与落寞展现的淋漓尽致，并用新奇的笔法将旧上海都市文化挖掘出来;同时，穆时英以及新感觉派开辟了中国现代文学新的描写对象，在当时以乡土文明为主要创作主题的文坛中产生重大的影响，这在现代文学史上都是弥足珍贵的。
参考文献：
[1]严家炎，李今.穆时英全集[M].北京：人民文艺出版社，2008
[2]茅盾.都市文学[C]//茅盾文集.北京：人民文学出版社，1956
[3]江维萍.霓虹灯下的孤独———浅谈穆时英都市小说的创作[J]东南大学学报，2012
[4]张鸿声.都市文化与现代都市小说[M].郑州：河南大学出版社，1997
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