南京的地域文化论文

时间:2022-03-31 10:53:53 文化艺术 我要投稿

南京的地域文化论文

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南京的地域文化论文

  一、南京地域文化感知

  地域文化是在经济形态、组织结构、宗教信仰、传统民俗等条件下,由历史发展中遗存与积淀下来的特定意识形态、价值观念与行为方式,是城市最具特色的表现及深层次城市内涵的文化根源,是一个城市的历史和传统精髓,最能反映一个城市的精神实质。南京自然山水条件优越,地理和气候条件宜人,风景优美,历史文化古迹众多、风格迥异,民居建筑质朴淡雅,本土的植物、花卉品种繁多。

  南京城市具有悠久的历史和显著的文化习俗,深厚的城市文化内涵构成了城市传承和演变的重要部分,其传统文化蕴涵着多元化和很大的包容性,如色泽亮丽的雨花石、特色鲜明的“秦淮八绝”小吃等。城市地域文化内涵的明确需要深入挖掘当地历史文化资源和人文内涵资源,从宏观上为彰显地域文化特色提供依据。同时,南京城市体现出现代与时尚、传统与创新的交融,古色古香的历史古建筑与现代功能区域的高科技建筑环境和谐共处、交相辉映。城市地域文化的元素众多,从审美意象角度来看既可感受到几分儒雅之气,又带有一股豪杰之风,还略有一些斯文秀美之感。南京作为我国著名的“四大古都”之一,有众多的地域文化资源和元素有待于进一步的发掘和整合。对南京城市地域文化的探索和分析,需要应用合理、客观的调研方法和分析方法,通过市民访谈和问卷调查并综合其结果进行分析,得出南京城市地域文化基本描述、进而总结地域文化元素,形成统一而完整的城市感知。一方面基于城市地域文化的感知设计可以大大提高南京城市的古韵、展现独特的历史传承,另一方面,将地域文化运用到南京快捷酒店空间中去,给相关的设计策略和实践研究以启迪,通过特色营造原则与手法的梳理,提供一个有效的手段和思路。

  二、快捷酒店空间的特色营造手法与创新原则

  可将酒店外观设计成现代简介的明国风建筑,在室内空间界面的主题营造中,应处理好地域文化的载体提炼与空间特色表达。酒店墙体设计借助南京城墙、民国旧建筑等元素,在借鉴传统建筑的质朴淡雅设计风格的同时,又可依据建筑元素的反常规的创新运用产生出独特的文化体验感。如空间主墙面用刻字艺术配置简短的南京故事文字介绍,局部做明城砖或雨花石装饰的大厅地面,公共区域的门窗可采用印有南京典型风景名胜剪影的磨砂图案装饰。空间的分隔构件可采用提炼的符号文化,如镂空的辟邪屏陈设就可以巧妙引入南京地域特色。

  其次,具有典型地域风格特征的室内陈设品和装饰材料可以有效表达地域文化,进一步改善空间室内环境,提升空间品质(如图2所示)。例如将南京特色的云锦作为室内装饰元素,将其创新运用于墙纸设计、室内陈设品、装饰织物中,在视觉上美化物品和摆件,独具美感,在人文情怀上博古通今,别具一格。以墙饰、书画艺术等具体形式表现来带动人的整体感受;而酒店内部的细节设置如摆件、挂饰等,同样为酒店增加地域风味。装饰材料也是室内设计风格的一种主要表现介质。如城市文化的标志物辟邪的运用也为设计增添了地域特色:辟邪图样的门面、把手、窗饰、玻璃纹饰等,不仅仅在视觉上具有美感,还在不知不觉中起到南京地域文化的继承与传播作用。特色酒店装修时在材料上根据地理环境及气候条件等自然因素的差异表现出不同的地域特质,相同的装饰材料由于加工工艺的不同也会呈现出风格迥异的姿态。装饰材料的合理搭配,对于酒店地域氛围的营造、酒店与城市之间的和谐关系起着很大的作用。地域性装饰材料的质地、肌理、色彩等方面特性也可实现创新意图,建立传达情感的空间意向,让游客产生共鸣和认同感。通过系统连贯地进行创造性设计,营造出地域特色突出、环境氛围古雅、温馨怡人、快捷便利的酒店空间。

  再次,在快捷酒店的构建中,地域主色调提炼可以作为酒店设计的标准色,在此基础上进行其他辅助色彩的搭配处理,可以达到以色彩强化主题、使空间整体化的目的。运用色彩的地域提炼与典型性组合规律来表达空间的地域文化性。如将具有地域装饰特点的雨花石等物品颜色、典型古建筑群的色彩、自然风景色彩、文人城市活动场景的色彩等进行提取重组,作为我们快捷酒店的基础色调,使得丰富的色彩触动游客内心情感并引发联想,提升酒店的艺术魅力,不仅可以丰富空间层次,还可以在视觉、触觉等感觉上产生通感,使酒店与周围环境融为一体,鲜活起来(如图3所示)。最后,具有地域特色的形象识别系统设计,可以从脸谱,云锦,剪纸等元素,将其结合到了整个商务旅店的形象系统,店徽,字体,房卡,水杯等(如图4所示)。又如南京特色小吃很多,如魁光阁的五香茶叶蛋;永和园的蟹壳黄烧饼;奇芳阁的什锦菜包;蒋有记的牛肉锅贴;莲湖糕团店的桂花夹心小元宵等。特色酒店的标识设计可采用这些老字号店的店名作为每一间的房号,客房内部设计皆以老字号的特色标志小吃为元素进行表现。在“吃货”盛行,越来越注重生活质量与食物品质的现代生活中,独具体色的客房设计不仅可以满足顾客的视觉需求,还可满足顾客轻松愉悦的的文化体验。

  三、结语

  城市地域文化对于快捷酒店的发展而言,起着重要的统领和指引作用。引导和发展人们的城市环境印象,从而建立城市面貌特色设计的框架和确实可为公众所感知的意象性快捷酒店形态。从建筑、空间、装饰、陈设等设计元素层面以及深度的文化精神层面对快捷酒店的形象和地方感知等进行特色组合、引导和发展人们的城市地域特色的快捷酒店印象。

  四、拓展:南京的历史沿革

  历史上南京既受益又罹祸于其得天独厚的地理位置和气度不凡的风水佳境,过去曾多次遭受兵燹之灾,但亦屡屡从瓦砾荒烟中重整繁华。且在中原被异族所占领,汉民族即将遭受灭顶之灾时,通常汉民族都会选择南京休养生息,立志北伐,恢复华夏。大明、民国二次北伐成功;东晋、刘宋、萧梁三番北伐功败垂成。南宋初立,群臣皆议以建康为都以显匡复中原之图,惜宋高宗无意北伐而定行在于临安,但迫于舆论仍定金陵为行都。太平天国以南京为都,也以驱除异族统治为动员基础和合法性之一。所以南京被视为汉族的复兴之地,在中国历史上具有特殊地位和价值。故朱偰先生在比较了长安、洛阳、金陵、燕京四大古都后,言“此四都之中,文学之昌盛,人物之俊彦,山川之灵秀,气象之宏伟,以及与民族患难相共,休戚相关之密切,尤以金陵为最。”

  据史志记载,南京一带在100-120万年前就有古人类活动。60多万年前古猿人在南京地域生活,汤山旧石器时代文化遗址出土的南京猿人化石,是研究东亚早期人类演化及旧石器时代的考古领域具有世界意义的重大发现,再次证明南京是中华文明的发祥地之一。同一化石点发现两个人种,全世界仅有南京一处,南京猿人洞为人类多地起源论提供了有力依据——中国人并非起源于非洲。

  7000年前,南京栖霞地区已有农业文明产生。6000年前,出现以北阴阳营文化为代表的新石器时代原始村落,在南京及周边地区发现200多处新石器时代的遗址。4000年前,秦淮河流域出现了密集的原始聚落,被称为湖熟文化,在这些聚落的基础上形成了南京地区最早的城邑。

  3100年前,南京是西周周章的封地,中华门外发掘的西街遗址将南京建城史追溯到商周之际。公元前571年,楚国在六合已设有棠邑,置棠邑大夫,这是南京有历史记载的最早的地方建置。前541年,吴国在高淳建濑渚邑,因城池坚固,又名固城。前495年前后,吴国在朝天宫一带筑冶城。前473年,越灭吴,于中华门外的长干里筑越城。前333年,楚灭越,楚威王欲借南京的长江天堑为屏障以图谋天下,于石头城筑金陵邑,金陵之名源于此。

  229年,吴大帝孙权在此建都,南京从此崛起,使中国的政治中心走出黄河文化板块的格局,引领了长江流域及整个中国南方地区的发展。此后,东晋、南朝的宋、齐、梁、陈相继在此建都,故南京有“六朝古都”之称,其文化辐射力达整个东亚地区。六朝建康城在中国都城发展史上具有重要地位,首开中轴对称布局的先例,形成了东亚都城特有的以中轴线为基准,主要建筑左右对称的布局和风格,成为后世都城建设的范本。六朝皇宫建康宫是当时中国规模最大、最壮丽的宫殿,存世三百六十年,史书记载“穷极壮丽,冠绝古今”。其平面布局、建筑形制不仅直接影响了北朝和隋唐的都城,还进而影响到日本的'京都、奈良以及朝鲜半岛百济等都城,深远影响了后世宫室建设的形制。今南京图书馆和六朝博物馆下仍保留有建康城遗址。

  六朝时期的建康城是当时世界上最大的城市,人口逾百万,是世界上第一个人口超过百万的城市,衣冠南渡使汉民族在南京保存了华夏文化之正朔。六朝建康城与古罗马城并称为“世界古典文明两大中心”,以建康为代表的南朝文化,在人类历史上产生了极其深远的影响。六朝时,以南京为中心的“海上丝绸之路东海航线”正式开辟,南京“石头津”作为通江达海的国际码头,停泊的中外船只数以万计,出现了“四海流通,万国交会”“舟舶继路,商使交属”的繁华景象,南京成为中国海上丝绸之路的重要中心城市。

  隋唐两代,南京受到北方朝廷刻意贬抑,但地理上的优势使南京的经济、文化不断发展强大。李白、刘禹锡、杜牧、李商隐等诗人都在这里生活、游览过。唐亡后,南唐定都金陵,并扩建城邑。北方战火不断,而自杨吴始,70多年境内没有发生大的战争。秦淮河两岸集市云集,经济繁荣伴随着文化的发达,诗词、书画开一代之风。

  宋代的南京是中国南方地区的政治、经济、文化中心,江宁府是北宋时期中国南方唯一的府级建制,是江南和东南地区等级最高的行政机关。北宋政治家王安石曾3次以宰相之位担任江宁知府,并定居、终老于此。北宋末年,靖康之难引发人口第三次大南迁,南京再次成为经济中心,也是当时世界大都市之一。1129年改称建康府,定为行都。1138年改建康为留都,仍有帝王行宫在此,成为南宋重要的军事、政治和经济中心,时人称曰“国家之根本在东南,东南之根本在建康”、“非据建康无以镇东南”。南宋名将岳飞曾在南京牛首山一带大败金兵,并有抗金故垒遗存。

  元代的南京是监临东南诸省、统领东南各道的江南行御史台驻地,掌管江浙、江西、湖广三行省十道的监察事务。作为中国纺织业的中心,城内有专业工匠六千余户,南京云锦为皇家御用品。

  1356年朱元璋攻占南京,改称应天府。1368年明朝建立,以南京为京师,南京再次成为中国的政治、经济、文化中心。明初京师人口逾70万,是当时中国规模最大、人口最多的城市,也是全世界最大的城市,历时27年建造的南京明城墙是世界第一大城垣,根据天象和礼制营建的南京故宫作为中世纪世界规模最大的宫殿建筑群,建筑形制布局成为后来明中都、北京城和明代王府的设计蓝本。

  1402年,朱棣发动靖难之役夺建文帝帝位,在南京称帝。1405年,南京作为郑和七下西洋的决策地、造船基地和始发港,郑和从南京龙江关(今下关)启航,开始第一次远航。1421年,朱棣迁都北京,将南京改为留都,设南京六部等机构,行双京制,应天府(南京)和顺天府(北京)合称二京府。

  明代中叶,南京城人口达120万,仍是世界上最大的城市。万历年间,西方传教士利玛窦游历中国后,在《利玛窦评传》中写到:“目睹南京这座大城,未免眼花缭乱…明代的南京城极其雄伟壮观,堪与十六世纪的欧洲任何最大的首都相比拟。本朝开国皇帝洪武把它造成奇迹,东方所能见到的一切都无法望其项背。”终明一朝,南京一直是中国的经济、文化中心,南方的军事、政治中心。

  1644年朱由检殉国后,朱由崧被拥立于南京,建立南明。1645年,清军攻陷南京后遂即废除国都地位,改应天府为江宁府,定为江南省省府,成为统辖江苏(含上海)、安徽和江西三省军民政务的两江总督都署驻地。康熙、雍正年间南京人口达百万,为世界十大城市之一。在南京设立的规模庞大的江宁织造府,生产丝织品以供应皇家需求,南京丝织业规模在全国居首。

  1842年鸦片战争后,清政府在南京下关江面的英国军舰上签订中国近代史上第一个不平等条约《南京条约》,中国近代史由此开始。1853年太平军攻克南京,建立太平天国,改称天京。这是中国历史上第一次在南方兴起而波及全中国的农民战争,也是世界历史上规模空前的一次农民战争。

  1911年12月29日,各省代表在南京选举孙中山为临时大总统,中华民国建立。1912年元旦,中华民国临时政府在南京成立。1927年4月18日南京政府成立,定南京为首都,置首都特别市。1927至1937年定都南京的这十年被称作中国的黄金十年,期间南京进行大规模的首都建设,奠定了南京现代城市发展的良好基础。到1936年,南京城市人口增加到100万以上,为中国六大城市之一。1937年12月13日,南京沦陷,日军在南京及附近地区进行长达40多天的大规模屠杀,史称南京大屠杀。1945年9月9日9时,南京中央陆军军官学校大礼堂举行第二次世界大战中国战区受降仪式,日本宣布无条件投降。1946年5月,政府还都南京。

  1949年4月23日,南京解放,仍为直辖市。1952年9月,南京直辖市与苏南、苏北行署区合并,成立江苏省。1953年1月1日,江苏省人民政府成立,南京定为江苏省省会。1994年2月,中央明确南京行政级别为副省级。

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