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浅谈方言剧的语言传播功能
戏剧作为一种文化艺术形式，结合地方语言形成方言剧供大家观看欣赏，这是一种雅俗共赏的行为。以下是小编J.L为大家分享的关于方言剧的语言传播功能之论文范文。
“妹娃要过河嘛，哪个来推我嘛”的独白一响起，就算没听过这首歌的人大多也能猜到这是首湖北民歌，一个地域最重要的代表就是它的语言，不同地域有不同地域的方言，由于口音不同，人们便可以根据这些特点判断出你是南方人还是北方人。
作为武汉方言的武汉话应该是武汉人最普遍的日常沟通方式，可如今，越来越多的武汉人反而不会说武汉话，学习语言需要环境和氛围，随着城市外来人口增多，人口流动，五湖四海多种文化相融合，会说武汉话的武汉人也慢慢将方言向普通话靠拢，我们现在已经很难听到一口地地道道的武汉话，作为方言的武汉话逐渐被普通话同化，长此以往，会说武汉话的人将越来越少。
语言的改变取决于社会的变化，一个地域的独特方言正逐渐失去它原有的特色，这究竟是社会的进步还是文化的流失?
近几年，武汉涌现出一部又一部汉派方言喜剧，《活到就要活快活》、《杠上开花》、《步步惊心》以及《海底捞月》清一色采用了武汉方言来演绎，这些剧都取得了不错的票房，获得了观众的认可，尤其是2013年在江城热演的《海底捞月》，刷新了武汉演出市场的多项纪录，呈现出一票难求的观剧景象。
2015年，由武汉说唱团、武汉人艺等艺术院团创作的多部汉派方言喜剧齐聚贺岁档，实现了文艺市场的百花齐放。2016年，应广大观众强烈要求，武汉说唱团又将2005年颇具人气的《杠上开花》进行重塑，将老版提档升级为《杠上开花plus》，同样获得了满堂彩。
市场终归由观众主导，这决定了戏剧必须回归观众，观众可以是生活中我们身边的每一个人，回归观众就是回归生活，戏剧要贴近观众就要贴近生活。
生活中人们最重要的沟通方式是语言，方言剧的特点就是其贴切的生活用语，一个地域的语言范围毕竟有限，其针对的人群也有局限性，所以它必须遵循当地的地域文化和当地人的性格特点，这是方言剧的灵魂。
法国哲学家让·雅克·卢梭说：“口音是语言的核心，它使语言具有情感的真实感。”方言所蕴含的社会背景、文化内涵能够生动地传达人物情感和性格，所以它也成为不少影视作品的重要表现手段，电影《金陵十三钗》、《火锅英雄》分别使用南京话和四川话来演绎，《疯狂的石头》则容纳了重庆话、青岛话等几种方言，不论是为了制造喜剧元素，或用来刻画人物性格，都取得了不错的艺术效果。
在各地方言中，武汉话也许是最不受待见的方言了，武汉的码头文化造就了豪迈、大大咧咧的武汉性格，武汉话听起来很容易让人误解为在吵架斗狠，所以武汉人也给外地人留下了彪悍、火爆的性格特点。
虽然武汉话中有些词汇过于直白、通俗、刻薄，但它也是老百姓使用的语言，“信鸟你滴邪”、“个鬼打架滴”、“搞么司唦”……这些俚语在武汉老百姓的生活中无处不在，听上去还具有一定的喜剧色彩，它很“俗”，而“俗”是最容易被大众所接受的，同时，武汉话的鲜活、形象、生动，也令它成为一种很好的艺术表现形式，“灵醒(聪明)”、“拉呱(脏)”、“照叶(可怜)”……不得不承认，武汉话中的很多说法还真形象又富有趣味。
因为是日常生活用语，难免涵盖些粗鄙的词汇，将方言置于艺术作品中，就必须取其精华去其糟粕，可以“俗”，但不可“低俗”。
戏剧作为一种文化艺术形式，结合地方语言形成方言剧供大家观看欣赏，这是一种雅俗共赏的行为。上述剧目均用武汉方言讲述演绎老百姓生活中的故事，浓郁的汉味让武汉观众倍感亲切，在观看剧目的同时，学习武汉方言，感受武汉方言的魅力和地域文化、人文风情，对于传播武汉话的作用不容小觑。
汉派方言剧能取得如此好的成绩，在有一个好剧本的前提下，充分挖掘武汉方言的语言魅力，从最新潮的流行用语到最老的土语，涵盖了武汉人生活中的方方面面。当艺术与生活结合，它必将获得多数人的喜爱。
出门在外，耳边传来一句家乡话总会让人感到温暖，若干年后，如果在我们的家乡都听不到家乡话，那将多么令人失望。方言剧的存在是有着深刻意义的，方言的存在更是十分必要的，方言是我们民族的原始血脉，是地域多样化的体现，是民族多样化的体现，也是文化多样化的体现，保护方言，无疑也体现了文化的传承。
武汉话偏向普通话，说明武汉人更加文明了，可迈向文明不等于舍弃文化，语言并无高低贵贱之分，学再多门外语，都别忘了自己的家乡话，一个地方的方言可能不具备普及的能力，但它仍然需要得到保护，汉派方言剧的成功也成为保护武汉方言能够延续的一份动力。
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