从哈贝马斯的交往行为理论再思素质教育的内涵
论文摘要：当前，国内关于素质教育的讨论虽然沸沸扬扬，但却缺乏统一的内涵界定。本文依据哈贝马斯的交往行为理论，指出素质教育本质上是一种交往活动。针对有效交往的真实性、正当性和真诚性的要求，素质教育应该以能力教育为基础，以道德教育为灵魂，以主体间性为主要特征。
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论文关键词：哈贝马斯；交往行为理论；素质教育
自1988年上海市最先提出素质教育起，至今已有二十余载，然而在与根基深固的传统教育长期交锋后，素质教育的全面推行仍然困难颇多。那么在这困境的背后究竟隐藏着哪些阻力呢?笔者尝试从素质教育的内涵界定人手，结合哈贝马斯的交往行为理论，为素质教育工作的有效开展提供理论帮助。
一、“素质教育”的众说纷纭
素质教育关注的是人的素质，然而目前国内教育界对素质的概念界定不下十余种，诸如先天遗传说、三层涵义说、身心倾向说、稳固性质说、基本品质说、基础学力说、生理心理与社会文化合金说、主体品性说、综合表现说、心理教养说、历史积淀说、内化说和本质属性说等。这些学说对人的素质作了多维层面的界定与剖析，虽然有利于我们深化对素质教育的认识，但同时也造成了对“素质”概念的众说纷纭，造成了实践层面的不知所措。在倡导素质教育方针下某些地区甚至出现了比较极端的做法，就笔者所见所闻，主要有以下几种：
其一：误以为“素质教育”就是“艺术教育”。要求学生在课余时间参加各种音乐、美术辅导班。